Atelier de l’élément terre

 

 

Renforcement de la défense immunitaire par le travail de la rate qui gère les muscles et les tendons qui eux diffusent le Wei Qi (wei=externe)

Echauffement :

• Faire tourner le Taiji de droite à gauche et de gauche à droite
• Secousses des poignets vers le Dantian.
• Secouer tout le corps
• Balancer les bras pour ouvrir les articulations
• Le dragon, la tortue et la grue pour la rotation des articulations Voir les vidéos sur le blog «ziranasso.com» dans wordpress.     (Rubrique Nei Gong dans le pavé noir à droite de la page d’accueil)
• Etirement et rotation des bras à 2
• Percussions du dos à 2

Massage de l’estomac à 2

Circulation : flux de la rate                                           de l’estomac

 

Méditation de la fleur d’or

La méditation  : « Le secret de la fleur d’or » selon la traduction de Thomas Clearly

Il s’agit de retrouver l’esprit originel « Yuan Shen », opposé à l’esprit conscient, en retournant au monde de la lumière, toutes les énergies naturelles devenant ascendantes.

Le Qi gong est un art de « manipuler » l’énergie ce qui amène à des transformations internes mais qui peut poser des problèmes de volonté, de jugement alors que cette méditation cherche à aller au-delà du conscient (et de l’inconscient) pour dépasser les 3 domaines qui sont le désir, la forme et la non forme…

Quel est l’enjeu ? Exister en n’étant plus  parasité par des pensées inutiles.

– La position assise de méditation (yin pur) apporte le calme, l’ouverture du corps vers le haut.

– La pratique (yang pur) installe une concentration légère : l’esprit écoute la respiration si subtile qu’elle en est silencieuse.

– Au bout de 20 minutes, le subtil s’interrompt et le souffle véritable, esprit originel, apparaît (qi de l’unification). On dit que la lumière se « cristallise » (plus de pensées)

– L’esprit originel est créatif et entraîne l’esprit vers la mouvance.

Les éléments de référence sont : l’eau de la vitalité comme énergie primordiale (yuan qi) du bas du corps, le feu de l’esprit comme lumière (shen) du haut du corps, la terre comme substance dans la chambre centrale là ou se loge l’intention (yi)

Cette méditation rend plus solide, calme, donne un état d’esprit plus juste, soigne par la lumière blanche qui envahit le corps.

« La vitalité de l’eau utilisée par l’intention mène à l’illumination de l’esprit. »

L’eau de la vitalité (reins), la terre de l’attention (rate), le feu de l’esprit (cœur)

• L’eau de la vitalité est l’énergie de la véritable unité primordiale.
• La terre de l’attention est la chambre centrale
• Le feu de l’esprit est l’illumination.

Le feu de l’esprit est fonction, la terre de l’attention substance et l’eau de la vitalité  fondement.

 

L’assise

Etre confortablement installé entre la terre et le ciel,

sur un tapis ou sur une chaise.

• Le bas du corps (eau) posé sur les 2 ischions et les 2 malléoles externes.

• Les mains réunies sur le centre du corps (terre)

• Le pouce gauche (Energie descendante) orienté vers la base de l’annulaire droit (Energie montante)

• Les yeux (bois) mi-clos posés devant soi sur le sol à une distance équivalente à la hauteur du corps.

• Les oreilles écoutent la respiration (métal) naturelle et profonde.

• L’esprit (Feu) et le souffle se repose l’un sur l’autre sous la lumière du ciel.

 

Mélodie de la rate

Voir et écouter dans la rubrique Yangsheng dans le pavé noir à droite de la page d’accueil l’article la mélodie des 5 organes